仁义加实力，才是王道

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仁义加实力，才是王道

法正去而复返的时期，正是刘备出兵阻止孙权进攻益州的时期。

这表明刘备已经把益州当成自己锅里的肉了，志在必得，谁抢就跟谁急。

当法正的迎接队伍满载财物开到荆州的时候，庞统等人都乐得心里开花，送上门来的不要白不要，要了不白要，纷纷劝说刘备大干特干。

庞统为刘备分析形势：自从曹操南征刘表，荆州就残破不全，曹、刘、孙三方势力盘根错节，很难有大的作为。益州不一样，相对来说国富民强，人口众多，要人有人，要钱有钱，占据益州才能干出一番大事业。

刘备当然渴望得到益州，但在思想上还有一点转不过弯来。根据多年的斗争经验，刘备总结出自己的特色和成功的秘诀——就是和水火不容的仇人曹操对着干，“（曹）操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与操反，事乃可成耳”（《三国志》注引《九州春秋》）。

刘备做徐州牧，是陶谦的遗命；做豫州牧，是中央政府任命；袭杀车胄夺取徐州，是拿回属于自己的东西；做荆州牧，是刘表、刘琦父子死后部下拥戴的。

到目前为止，刘备自认为从来没有依靠武力抢夺过别人的地盘，从来没有为达到目的不择手段，做事一向是有原则有底线的。

刘备不是那种做事不想就干、干了再想的人。他在做事之前都要考虑清楚到底对不对，符合不符合自己的原则，有没有突破自己的底线。这一思考，做出决定往往就慢了半拍，所以曹操等人都指出了他的这个性格特点——见事迟，得计少晚。

此时，刘备又在先想再干，想通了才干。在他看来，抢夺别人的东西，是不道德的强盗行为，曹操能干他不能干。现在去抢益州，不就和曹操同流合污了吗？不就失信于天下了吗？

仁义，是刘备的立足之本。如果失去仁义，刘备不知道靠什么去赢得人心，靠什么去打败曹操。

庞统决定为刘备解开这个心结。庞统认为，要成大事必须懂得权变灵活应对，不能死守仁义信条。春秋时期的五霸就是兼并弱小、攻击愚昧，才得以成功的，这没有什么不对。夺取益州之后让人民过上好日子，给刘璋一个好的归宿（封以大国），就不是忘恩负义。庞统指出最关键的一条，刘璋终究是守不住益州的，我们不夺取就会被别人夺取。这个“别人”指的正是仇敌曹操。我们不要，曹操要；我们不打，曹操打，根本就是损己利人，利的还是仇人。为了打败曹操的大业，我们必须要夺取益州。

刘备终于豁然开朗。仁义是很重要，但只靠仁义打不败曹操，还得有地盘和人马。

仁义加实力，才是真正的王道。

法正也在此时表明心迹，正式改换门庭投靠刘备。他将益州的军事机密、钱粮府库、地理形势、路程远近等等所有自己知道的情报，毫不保留地奉献出来，当然还有张松做内鬼的事。

对于张松和法正排除万难出卖刘璋，一心帮助自己兼并益州的行为，刘备有几分意外几分高兴，更增加了夺取益州的信心。

刘璋，对不住了，为了抗曹大业，你的位子由我来坐。

刘备进军益州，奉行的是稳健的扩张战略，留下了大批精兵猛将镇守荆州，保卫根据地。他留下诸葛亮主政、关羽掌军，张飞改任南郡太守，赵云作为留营司马，一同留守大本营。

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