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第三十七章文王鼓和赶山鞭
那胡凉雨掏出来的,是个白面儿半大的小鼓,直径三十厘米左右,单面,身周坠有八枚铜钱,背面有大铜环,四根兽皮十字形带固定在中间,看着简陋,但是递过来的时候,胡凉雨轻轻用手在那鼓面上轻轻那么一拍,顿时,嘭的一声,一阵震耳欲聋的声音瞬间就从这鼓面上迸溅开来,激荡在我们屋子里,耳鼓膜都快要震破了,余音久久缭绕在屋里都不曾散去。
这就是文王鼓,早在商周时期,殷纣王荒淫无道,周文王、周武王先后起兵讨伐,文王的手下制作了一面小鼓,打仗时敲起来咚咚作响,很鼓舞士气,人民称之为文王鼓。到周武王时,文王鼓仍在军中,人们发现用手击打不如用木棍击打,于是武王命人选来木棍稍作修削系上红缨,到行军作战时鼓声更响,士气大为提高,于是称之为武王鞭。文王鼓配上武王鞭一响,天下太平,流传下来,便成为了今天的太平鼓。也就是文王鼓,打仗时,这鼓敲起来咚咚作响,而用到我们堂口,配合赶山鞭,也是同样作用,也是用来请帮兵用的。
胡凉雨一边介绍,一边从袖子里继续掏出来东西:是一根系着五彩穗子的长鞭,一起交给我,向我介绍到:“这个是赶山鞭,它配合文王鼓,和帮兵决一起使用。”
这个赶山鞭,往大来说,能赶山山移,赶海海枯,赶石石烂,赶水水干,往小的来说,是用来驱邪的,赶走妖祟邪灵,在仙家斗法的时候,赶山鞭能提高自己的仙家法力,赶走对方闹事兵马,妖魔鬼怪。
“我知道你会念帮兵决,那这个使用起来就方便的多了,帮兵决为主,文王鼓为辅,帮兵决能请帮兵,而这文王鼓的作用就是让更远的帮兵能听见传唤,并且在打仗的时候,能凝聚帮兵们的力量,鼓舞士气,号令他们撤退或者是进攻,以及完全战场上的一些指令。”
“就好比说正好今天的这个事情,你就完全可以试一下这文王鼓和赶仙鞭的威力,试着召唤一下我和我手下的胡家兵们,让我们来帮你完成那对巨鳖的讨伐。”
我接过胡凉雨递给我的这赶山鞭与文王鼓,也试着用手在这文王鼓上拍了一下,力气用的不大,但是这鼓能蹦出来的声音却是惊人心魄。仿佛是从耳朵内炸起了一个炮仗一样。
“还真是不太熟练呢。”我好奇的研究这两个东西,虽说看似有神力,但我对这个一窍不通。
胡凉雨说道:“明天你就知道了,明天你将会知道你手里的文王鼓和赶山鞭是多么的好用。”这胡凉雨一提明天,我心里就发怵,市里修大桥,那么重要的事情,再说桥下的那只巨鳖,也有千年的道行吧,万一他发起反抗,到时候那个大桥估计就前功尽弃了。
姑奶奶看我磨磨唧唧的,终于忍不了了,一巴掌拍在我的脑袋上:“何须多言,你是个女人吗?我在谁敢动你,再说那王柳还掌管着水府的水兵,你把他们一起请过来,给咱们兵开个通行证,这样就能事倍功办了。”
“我刚刚看了一下,我们总共加起来还不够十个人,何如请来?”
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